불교심리학적 상담 접근법 연구
A Study on Buddhist Psychological approach of Counseling
초록/요약
본 연구는 현대인에게 필요한 심리학으로 불교의 원리를 바탕으로 불교심리학에 기초한 상담 접근법을 모색하기 위한 목적으로 문헌연구의 방법으로 수행되었다. 본 연구는 첫째, 초기불교와 상담 및 심리치료에 대한 기존의 연구와 유식불교와 상담 및 심리치료에 대한 기존의 연구를 고찰하고, 둘째, 초기불교와 유식불교 이론의 주요내용을 고찰한 후, 셋째, 현대 심리학의 대안으로 활용 가능한 불교심리학의 핵심 개념 및 원리를 추출하고, 넷째, 추출된 불교심리학 원리를 바탕으로 불교심리학적 상담 접근법을 모색하는 네 단계로 이루어졌다. 첫째, 기존의 선행 연구를 살펴보면, 시기별로는 유식불교와 심리치료를 다룬 연구는 1980년대부터 꾸준이 이루어진 반면 초기불교와 심리치료를 다룬 연구는 2000년대에 들어서야 활발하게 이루어졌다. 주제별로는 초기불교와 심리치료를 다룬 연구는 불교의 연기, 사성제와 팔정도, 무아, 오온, 번뇌, 사무량심, 명상, 교화사례 등으로 다양하며 유식불교와 심리치료를 다룬 연구는 크게 이론 간의 단순비교, 유식불교의 상담이론화, 유식불교에 근거한 프로그램으로 나눌 수 있다. 둘째, 초기불교와 유식불교의 핵심 이론을 파악하기 위한 문헌연구는 불교의 사성제를 틀로 하여 살펴보았다. 본질적으로 괴로움인 연기적 존재로서의 인간, 인간의 괴로움에 대한 원인, 괴로움이 소멸된 상태, 괴로움을 소멸하는 수단과 방법에 해당하는 초기불교와 유식불교의 핵심적인 교설을 이해하고 이와 관련된 서양심리학 이론을 비교하였다. 셋째, 문헌고찰을 바탕으로 하여 현대에 활용할 수 있는 불교심리학의 원리로 연기, 제행무상, 제법무아, 삼독, 깨달음, 유식, 마음의 생멸이라는 7가지 핵심 개념 및 원리를 추출하였다. 각 개념 및 원리는 현대인을 상담하기 위하여 그들과 그들의 문제를 이해하기 위한 이론으로 어떻게 활용될 수 있을지 사례를 들어 설명하였다. 넷째, 불교심리학적 상담 접근법은 정의, 목표, 원리와 과정으로 이루어졌다. 불교심리학적 상담 접근법의 정의는 ‘인격적 만남을 통해 사람들이 자신의 안과 밖을 연기적 관점에서 새롭게 바라보는 깨달음을 얻도록 돕는 행위’이고, 불교심리학적 상담 접근법의 목표는 깨달음을 통한 인식의 확장이라는 실제적 목표와 완전한 자유와 행복이라는 궁극적 목표로 구분된다. 불교심리학적 상담 접근법의 원리는 삼학의 현대적 적용인 ‘바른생활’, ‘지속적으로 알아차리기’, ‘지혜롭게 되기’이며 상담의 과정은 5단계로 ‘멈추고 돌아오기’, ‘접촉하기’, ‘새롭게 보기’, ‘깨닫기’, ‘깨달음 확장하기’이다. 이와 같은 연구결과는 초기불교와 유식불교를 동시에 고찰함으로써 불교의 상담 및 심리치료에의 적용가능성을 높였다는 점과 기존의 심리치료 이론에 불교수행을 접목하지 않고 심리치료 이론 자체를 불교에서 찾고 기존 심리치료 기법을 방편으로 활용하였다는 점에서 의의를 찾을 수 있다. 본 연구는 초기불교와 유식불교를 동시에 고찰하여 상담치료에 적용하고자 한 첫 시도로서 불교의 원리에 기반 한 각종 상담기법과 프로그램 개발에 유용한 자료를 제공할 것이며 특히 본 연구에서 추출된 불교심리학의 핵심 개념 및 원리는 기존 서양심리학의 관점에 대한 대안으로 인간을 이해하는 새로운 이론적 기초를 제시할 것으로 기대한다.
more초록/요약
This study was intended to seek a counseling approach based on buddhist psychology that is an alternative psychology for modern people. This study was conducted by documentary research. For this, the study consisted of four stages. First stage is to present a review of precedent literature on early buddhism, yogācāra buddhism, and counseling and psychotherapy. Second stage is to investigate main theory of early buddhism and yogācāra buddhism according to the frame of the four noble truths. Third stage is to extract core concepts and principles that are available as an alternative modern psychology. Fourth stage is to seek a buddhist psychological approach of counseling. First, precedent studies on early buddhism, counseling, and psychotherapy were conducted since 2000, while precedent studies on yogācāra buddhism, counseling, and psychotherapy were conducted since 1980. Research themes on early buddhism were various such as causality, the four noble truths, noble eightfold path, non-self, five aggregates, affliction, four immeasurables, meditation, edification cases of the early buddhist texts. Research themes on yogācāra buddhism could be classified into three major types: simple comparison between buddhist concept and psychological theory, therapeutic theorization of yogācāra buddhism, and program development based on yogācāra buddhism. Second, main theory of early buddhism and yogācāra buddhism was considered according to subjects of the four noble truths: the truth of Dukkha is that all conditional phenomena and experiences are not ultimately satisfying; the truth of the origin of Dukkha is that craving for and clinging to what is pleasurable and aversion to what is not pleasurable result in becoming, rebirth, dissatisfaction, and redeath; the truth of the cessation of Dukkha is that putting an end to this craving and clinging also means that rebirth, dissatisfaction, and redeath can no longer arise; the truth of the path of liberation from Dukkha is that by following the noble eightfold path an end can be put to craving, to clinging, to becoming, to rebirth, to dissatisfaction, and to redeath. Third, the seven core concepts and principles of buddhist psychology were extracted through documentary research: causality, transience, non-self, three fires, enlightenment, consciousness-only, birth and death of mind. Each concepts and principles was explained using a counseling case accessible to modern people. Fourth, a buddhist psychological approach of counseling consisted of definition, goal, principle, and process. The definition of buddhist psychological approach of counseling is ‘to help people in gaining enlightenment of viewing their problem from the point of causality through whole personal relationship’. The goal is to expand awareness and to be free and peaceful. The principle consists of three elements: right living, continuous awareness, and being wise. The process is made of five stages: stopping and returning, connecting, viewing in a new light, enlightening, expanding enlightenment. The implication of this study is that the study enlarge availability of buddhism in the area of psychotherapy or counseling by examining early buddhism and yogācāra buddhism all together. Another implication of this study lies in finding therapeutic theory from buddhism and using existing therapeutic technique as an instrument. This results would provide frame work for developing various counseling techniques and programs based on buddhist principle. Especially the seven core concepts and principles of buddhist psychology extracted as a result of this study could be an alternative theory for us to understand our human being and our problem.
more목차
국문초록 ⅵ
Ⅰ. 서론 1
1. 연구의 필요성 1
2. 연구 목적 5
3. 용어의 정의 6
Ⅱ. 선행연구 고찰 8
1. 초기불교와 심리치료 8
2. 유식불교와 심리치료 14
Ⅲ. 문헌 분석 29
1. 삶의 본질로서의 고(苦) 29
2. 삶의 본질적 고통을 불러일으키는 원인으로서의 집(集) 44
3. 이상적 존재방식으로서의 멸(滅) 59
4. 삶의 본질적 고통을 소멸하는 수단과 방법으로서의 도(道) 69
Ⅳ. 연구방법 87
1. 연구설계 및 절차 87
2. 자료수집 88
3. 자료분석 91
4. 연구의 개념적 틀 92
Ⅴ. 연구결과 1: 불교심리학의 핵심개념 및 원리 95
1. 연기(緣起) 98
2. 제행무상(諸行無常) 106
3. 제법무아(諸法無我) 108
4. 삼독 113
5. 깨달음 118
6. 유식 121
7. 마음의 생멸 124
Ⅵ. 연구결과 2: 불교심리학적 상담 접근법 128
1. 불교심리학적 상담의 정의 128
2. 상담의 목표 131
3. 상담의 원리 133
4. 상담의 과정 138
Ⅶ. 결론 및 제언 151
참고문헌 157
Abstract 171
부록 174